Книга восьмая / Относительно885 этого и Кирилл премудрый в книге восьмой толкования Евангелия от Иоанна написал так:

Видимостью ли, следовательно, было и тенью, а лучше – воображением и фантазией или же истинно действительностью (было) таинство это всечестное и великое христиан? И (неужели) не ошибался, стало быть, и никогда (ни в чем) Манес, этот любитель («букв».: возлюбивший) язычества, а вместе с тем и зол, притом и безбожник, – заблуждаемся же мы, напротив (скорее), противники тех, о которых рассуждаем? Но нет этого (не так это), – да не будет (отнюдь нет). Но «выброшенными быть» лучше «на гору далеко или в волны», как некоторые (сказали). Ибо не напрасно уверовали мы, что Он (Христос) был человек, именно (и человек) как мы, Который во всем подобен был нам, кроме греха только.