Седмица 19-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
1:20 при уверенности и надежде моей, || что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью.
1:21 Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение.
1:22 Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать.
1:23 Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
1:24 а оставаться во плоти нужнее для вас.
1:25 И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере,
1:26 дабы похвала ваша во Христе Иисусе умножилась через меня, при моем вторичном к вам пришествии.
1:27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую,
Евангелие от Луки
9:49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
9:50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.
9:51 Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;
9:52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;
9:53 но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
9:54 Видя то́, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
9:55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;
9:56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.
Для того чтобы мы были способны обретенное нами в Таинстве Святой Евхаристии единство друг с другом и с Богом реально осуществлять в жизни мира сего, мы должны вспомнить еще и о том, что любовь есть жертва. И если мы окажемся способными отдавать частицу самих себя, жертвовать своим временем, своим вниманием, своей любовью, своими средствами – жертвовать тем, кто в этом нуждается, то мы будем жить и за пределами храма по закону любви. Мы должны помнить, что через жертву, которую мы несем людям, Бог дарует нам Свою любовь.
СЛУЖЕНИЕ АПОСТОЛА КОДРАТА
Святой Кодрат прославлен в лике 70-ти апостолов. Он был епископом в Афинах. Его служение закончилось мученичеством: его бросили в темницу, где он скончался от голода. В 126 году апостол Кодрат написал апологию в защиту христианства. Текст представили императору Адриану (117–138), гонителю христиан, который после знакомства с этой апологией издал указ, предписывающий не осуждать никого без улик. Апология сохранилась частично; её цитирует историк IV века Евсевий Кесарийский: «Дела Спасителя нашего всегда были очевидны, потому что были истинны. Исцелённые Им и воскрешённые из мёртвых были видимы не только когда исцелились и воскресли, но и всегда. Они жили не только в пребывание Спасителя на земле, но довольно долго оставались в живых и по Его отшествии; некоторые же дожили и до нашего времени».
ПРЕДАНИЕ О ДЕТСТВЕ СВЯТИТЕЛЯ АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО
Согласно житию святителя Амвросия (340–397), написанному его биографом Паолином, уже в детстве Бог отметил будущего святого чудесными предзнаменованиями. Семья святителя Амвросия – а он родился в знатной христианской семье – жила в Тревире (современный Трир, Германия). Как-то младенец Амвросий спал в саду, и на его колыбель с дерева слетел пчелиный рой. Нянька-рабыня очень испугалась и, не зная, что делать, позвала на помощь хозяев. Когда родители прибежали, то были поражены, увидев нечто невообразимое: пчёлы плотно покрыли безмятежное лицо спящего младенца, но не причиняли ему вреда. Они оставили у него на устах сладкий мёд и улетели. Когда пчёлы исчезли, отец Амвросия воскликнул: «Нечто великое суждено моему сыну!» В духовном смысле он был прав: святитель Амвросий стал не только великим проповедником (а мёд является символом красноречия), но и великим святым. В иконографии святителя Амвросий иногда изображается с роем пчёл у его ног, как напоминание о чудесном событии его детства.