Седмица 26-я по Пятидесятнице

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, —не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

Лк. 17: 20-25

Евангелие от Луки, читаемое сегодня за вчерашний день, содержит краткий диалог Иисуса с фарисеями о Царствии Божием.

Этот диалог отражает разницу в представлениях о Царстве Божием между Иисусом и многими Его слушателями. Они полагали, что оно придет в будущем, что его следует ожидать и к пришествию его готовиться. Более того, они думали, что оно будет локализовано в конкретном месте земли, и этим местом, конечно же, должна быть земля Израильская.

Иисус же говорил им о том, что Царство Божие не может быть привязано ни к какому-либо месту в пространстве, ни к какой-либо точке во времени. Кроме того, Царство Божие не придет «приметным образом», а это значит, что его нельзя отождествлять со вторым пришествием Христа, о котором апостол Петр говорит: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3:10). Напротив, Царство Божие приходит без шума, без огня, без блеска молнии. Более того, Царство Божие уже пришло и его не надо откуда-то ожидать или где-то искать. Царство Божие «достигло до вас», подчеркивал Он (Мф. 12:28), имея в виду присутствие этого Царства на земле здесь и теперь, а не где-то и в отдаленном будущем.

Пришествие Царства Божия — событие исключительно внутреннего порядка: это встреча человека с Богом, откровение Бога человеку. Оно происходит в сердце и может быть незаметно для окружающих. В 3-й Книге Царств описывается явление Бога пророку Илии, которому Господь говорит: «Выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, и там Господь» (3 Цар. 19:11–12). Это повествование в христианской традиции часто воспринимается как прообраз той встречи с Богом, которая происходит в сердце человека благодаря молитве.

Иудеи не узнали Мессию в кротком и спасающем Царе, не вместили благовестия о Царстве, которое внутри сердца человеческого. Он учил их притчами о Царствии Божием, а они пытались узнать, когда и где увидят они это обещанное Им Царство.

Узнать больше вы можете в книге митрополита Илариона «Иисус Христос. Жизнь и учение», размещенной в свободном доступе на нашем портале, а также в книгах серии «Читайте Евангелие».

Кроме того, Евангелие дня с митрополитом Иларионом доступно в специально созданном Телеграм-канале.

Научая удерживаться от искушений, преподобный Варлаам строго следил за собой, подавляя в себе всякий худой помысел. Однажды принесли в монастырь свежую рыбу. Святой Варлаам захотел вкусить её, но, подавив в себе это желание, велел приготовить рыбу и положить в сосуд в келлии. Три дня провёл подвижник в строгом посте и молитве. На четвёртый день он открыл сосуд с рыбой и, увидев там множество червей, сказал: «Варлаам, Варлаам! Всякое животное по разрушении своём обращается в тление; подобает и нам разрешиться от всякого наслаждения брашен и пристрастия к этой жизни. Если же хочешь здесь есть сладкую пищу и пить сладкое питьё, то зачем и черноризцем называешься? Ты уже отлучился от мира в пустыню, чтобы служить Творцу своему». Затем он выбросил рыбу и больше не смущался помыслами чревоугодия.

Однажды в середине лета преподобному Варлааму Хутынскому случилось быть у своего архипастыря, святого Григория, архиепископа Новгородского. Прощаясь, святитель высказал пожелание увидеть старца через неделю. «Если Бог благословит, в пятницу первой недели поста святых апостолов Петра и Павла приеду к твоей святыни на санях», – ответил преподобный. Святитель изумился такому ответу. В ночь перед указанной пятницей, среди жаркого лета, вдруг ударил сильный мороз, выпало очень много снега, и преподобный Варлаам действительно приехал в Новгород на санях. Владыка был опечален: холод мог погубить урожай и оставить народ без хлеба. «Не скорби, владыко святый, но возблагодари Господа и Его Пречистую Матерь за милость: мороз и снег погубят червя, который поразил рожь на корню. Наутро же наступит опять тепло, снег этот растает, напоит жаждущую землю и умножит плоды земные». На следующий день стало тепло, снег растаял, и при корнях ржи нашли погибших от мороза червей. В тот год был невиданный урожай.