Как быть всегда готовым к Причастию?

Вопрос: В чем опасность причащаться без благоговения? Какие будут последствия?

Митрополит Иларион: Во-первых, уже апостол Павел в Послании к Коринфянам напоминал коринфским христианам о том, что человек должен испытывать себя, прежде чем он приступит к Святой Чаше. Вот что пишет апостол:

«Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает». (1 Кор. 11:28-30). 

Здесь уже перечислены те последствия, к которым может привести неблагоговейное Причащение. Есть такое понятие «Страх Божий». Это совсем не то же самое, что страх человеческий. Страх Божий – это именно благоговейное отношение к Таинству и ощущения присутствия Божия в этом Таинстве. Это ощущение присутствия Божия невозможно просто так в себе выработать. Если Господь не коснется сердца человека, то сердце человека не откликнется на это прикосновение. Но, с другой стороны, человек, который не заботится о том, чтобы с благоговением подготовиться к Святому Причащению, может оказаться тем самым, для кого это Причащение окажется, по слову апостола, «в суд и в осуждение».

В чем же заключается подготовка к Причащению? Есть, конечно, очень конкретные действия, о которых часто напоминают духовники. Это чтение молитв ко Святому Причащению и это исповедь перед Причащением. Ну а также тот обычай, который установился в Православной Церкви – причащаться натощак.

Но не только к этому сводится подготовка к Святому Причащению. По сути дела, подготовкой к Причащению должна быть вся наша жизнь. Это подготовка должна заключаться в том, чтобы иметь Христа в своем сердце, в том, чтобы исполнять Его заповеди, в том, чтобы воплощать в жизнь то, что Он нам заповедал в своем Евангелии. Вот почему православные христиане призываются каждый день читать Евангелие. И не просто читать, но сравнивать свою жизнь с тем, что говорит Господь, и спрашивать себя – а я так живу, как хочет Христос, или не так?

И вот это постоянное ощущение присутствия Бога в своей жизни – это постоянная, в хорошем смысле слова, оглядка на Бога, Который присутствует и за нами наблюдает, но наблюдает не для того, чтобы нас в чем-то обвинить, а с любовью, как отец за родными сыновьями и дочерьми.

Вот это постоянное чувство помогает подготовиться к Святому Причащению.