Великий понедельник: о чем мы молимся

Антонио дель Кастильо-и-Сааведра, «Иосиф, проданный его братьями»
Источник: Wikimedia Commons

В богослужебных текстах Великого Понедельника вспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф, проданный братьями в египетское рабство (см.: Быт 37, 26-28): его страдания трактуются как прообраз страданий Христа. За литургией Преждеосвященных Даров читается Евангелие о проклятии Христом смоковницы (см.: Мф 21, 18-22). Толкование этого события содержится в синаксарии Великого Понедельника:

Смоковница убо есть, сонмище иудейское, на немже плода подобнаго Спас не обрет, точию осеняющее закона, и сие отъят от них, праздное всячески содеяв.

Смоковница есть иудейский народ, на котором Христос не обрел достойного плода, кроме прообразовательного закона, но и закон отнял у него, лишив его всего.

В то же время смоковница является символом души христианина, не живущего по заповедям Христовым и не приносящего плоды покаяния:

Изсохшия смоковницы зa неплодие, прещения убоявшеся братие, плоды достойны покaяния принесем Христу, подаюшему нaм велию милость.

Убоявшись проклятия, наложенного нa смоковницу за бесплодие, принесем достойные плоды покaяния Христу, дарующему нaм великую милость.

Источник: митрополит Волоколамский Иларион, «Православие», том 2.