Седмица 2-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
Многочисленные эпизоды из священной истории Ветхого Завета свидетельствуют о том, что спасительное бремя поста люди возлагали на себя в особенно ответственные моменты жизни, когда они остро нуждались во всесильной помощи Божией. Так бывало накануне сражений, перед лицом тяжких испытаний и трудностей, причем не только в личных делах, но и в государственно-общественной жизни… Иными словами, всякий раз, когда отдельный человек или человеческое сообщество крайне нуждались в помощи Божией, они налагали на себя добровольное бремя поста как выражение смирения пред Богом, упования на Его заступление, свидетельствуя тем самым свою готовность предаться Божественной воле.
ПРЕДАНИЕ ОБ ОСНОВАНИИ ЕВФРОСИНИЕВА ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
Преподобная Евфросиния (в миру Предслава) была «лепа лицем» и умна, но в 12 лет она отказалась от мысли о браке и посвятила себя служению Богу, став инокиней. Это произошло около 1116 года. Святая поселилась возле Софийского собора в Полоцке. Владея каллиграфией, она переписывала книги и деньги за них раздавала бедным. Однажды во сне Господь открыл преподобной Евфросинии место, где ей надлежит подвизаться, – Сельцо под Полоцком, бывшее подворьем местных епископов. Такое же откровение было дано Полоцкому епископу Илие. Он благословил устроить в Сельце женский монастырь, где игуменией поставил преподобную Евфросинию. Насельницы новой обители жили «яко едина душа» и выражали «едину мысль в молитвах к Богу». Святая говорила сёстрам: «Потщитесь, чада моя, стать пшеницей <…> да хлеб чист принесется на трапезу Христову».
ПРЕПОДОБНЫЙ ВАРЛААМ ХУТЫНСКИЙ И ОСУЖДЁННЫЕ ПРЕСТУПНИКИ
Преподобный Варлаам Хутынский, проезжая по мосту через Волхов, встретил толпу народа, собиравшуюся сбросить в реку преступника. Взглянув на осуждённого, он попросил: «Отдайте мне его: он загладит вины свои на Хутыни». Принятый в монастырь преступник усердно работал на братию, стал иноком и спас свою душу. В другой раз Варлаам, проезжая по тому же мосту, снова встретил новгородцев, готовившихся сбросить в Волхов осуждённого. Родственники несчастного молили спасти его от смерти, но святой молча проехал мимо. Недоумевающие ученики спросили, почему первого осуждённого он спас, а второго нет. Преподобный отвечал: «Первый осуждённый был осуждён справедливо. Когда его осудили, он раскаялся, но ему неоткуда было ждать помощи. Я же увидел, что он имеет веру на спасение, и выпросил его себе на поруки и устроил, как было угодно Богу. Другой же был осуждён несправедливо, и я видел, что он умирает мученическою смертью и получит венец от Бога. Ему не нужна была моя помощь, ибо он имел Помощником Христа».