Седмица 6-я по Пасхе

Когда вавилонский царь Навуходоносор подступил к Иерусалиму, пророк Иеремия призывал сдать город завоевателям. Изображая предстоящее иудеям рабство царю вавилонскому, пророк Иеремия по повелению Божию надел на свою шею сначала деревянное, а потом железное ярмо и ходил среди народа. Святой Иеремия был обвинён в государственной измене и посажен в темницу. Героическая защита Иерусалима была тщетной: город был захвачен и разграблен, а большая часть иудейского народа, оставшаяся в живых, уведена в плен. Навуходоносор освободил пророка из темницы и позволил ему либо отправиться в Вавилон, либо остаться в Иерусалиме. Пророк Иеремия остался на развалинах Иерусалима и оплакивал бедствия своего отечества, а затем был насильно уведён в Египет восставшими против вавилонского царя иудеями.

Духовные дети преподобного Пафнутия Боровского почитали его и боялись. Дмитровский князь Георгий Васильевич сказывал, что, когда шёл на исповедь к преподобному, у него от страха подгибались колени. Этот богобоязненный князь часто был на исповеди у преподобного Пафнутия и не разорвал с ним общения даже за гробом. Как-то преподобный Пафнутий задремал на пороге храма перед заутреней и увидел во сне, как отверзаются врата обители, множество людей со свечами идут в церковь и среди них князь Георгий, который сперва поклонился храму Божию, а потом своему духовному отцу. Преподобный Пафнутий поклонился ему в ответ и спросил: «Ты уже преставился, сын мой и князь?» «Да, честный отче», – отвечал Георгий. «Каково же ныне тебе там?» – спросил преподобный. Князь отвечал: «Твоими святыми молитвами, отче, благое даровал мне Бог, наипаче же потому, что, когда я шёл против безбожных агарян под Алексин, у тебя чисто покаялся». В это время стали звонить к заутрене, преподобный пробудился и прославил Бога.