Неделя 28-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
24:36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
24:37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
24:38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
24:40 И, сказав это, показал им руки и ноги.
24:41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
24:42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
24:43 И, взяв, ел пред ними.
24:44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
24:45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
24:46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
24:47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
24:48 Вы же свидетели сему.
24:49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
24:50 И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
24:51 И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
24:52 Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.
24:53 И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.
Послание апостола Павла к Евреям
11:9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
11:10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.
11:17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
11:18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
11:19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
11:20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
11:21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
11:22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.
11:23 Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
11:32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
11:33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
11:34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
11:35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
11:36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
11:37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
11:38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
11:39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
11:40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
Евангелие от Матфея
1:1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
1:2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
1:3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;
1:4 Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;
1:5 Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;
1:6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;
1:7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;
1:8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;
1:9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;
1:10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;
1:11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
1:12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;
1:13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;
1:14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;
1:15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;
1:16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.
1:17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
1:18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
1:19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
1:20 Но когда он помыслил это,- се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
1:22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
1:24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
1:25 и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
Злоба — не просто один из пороков. По-русски слово «злоба» имеет тот же корень, что и зло, а источник зла — дьявол. Как и в гордыне, в злобе проявляется сама природа греха, и человек злой спастись не может. Он не может быть вместе с Богом, потому что там, где зло, там нет Бога. Человек через зло связывается с дьяволом и помимо своей воли становится игрушкой в его руках, подобно тому, как через любовь человек входит в общение с Богом. Гнев иногда списывают на свойства характера, и, действительно, он может быть каким-то образом связан с особенностями человеческого организма. Но если эта черта, этот порок не подвергается духовному лечению, то перерастает в злобу, а злобу уже ничем вылечить невозможно, потому что зло противоположно Богу — злой человек погибает. Вот почему необходимо бороться с гневом, удерживать себя, в первую очередь, от внешних проявлений раздражения.
ИЗ ЖИТИЯ ПРЕПОДОБНОГО АЛИПИЯ СТОЛПНИКА
Преподобный Алипий Столпник родился в городе Адрианополь в Пафлагонии. Мать воспитала его в благочестии и, рано овдовев, отдала на обучение епископу Феодору; сама же, раздав имение нищим, стала подвизаться при храме в качестве диаконисы. Епископ посвятил преподобного в сан диакона и назначил экономом при церкви. Однажды в Халкидоне святому Алипию было видение святой мученицы Евфимии, призвавшей его построить церковь и освятить в её память. Святой возвёл церковь на месте заброшенного языческого кладбища. Рядом с храмом он соорудил себе столп. В духовном отношении место было тяжёлое: преподобному постоянно досаждали бесы. Но молитва и пост в течение 53 лет очистили это место от их засилья. Рядом возникли мужские и женские обители; в последней подвизались мать и сестра преподобного Алипия.
ПРЕПОДОБНЫЙ АМВРОСИЙ ОПТИНСКИЙ О ПРИМЕРЕ ЛЖЕМОЩЕЙ
Бывают и грешные тела нерастлевающимися. В одном монастыре случайно открыли тело одного иеродиакона нерастлевшееся и тёмное. Местный архиерей в это время ездил по епархии. Владыку попросили прочитать разрешительную молитву над телом. Но и после разрешительной молитвы тело осталось в одинаковом положении. Владыка спросил: кто он был, и что за причина такого положения? Ему ответили, что он был единственный сын бедной вдовы и против воли матери пошёл в монастырь; а мать, по причине бедности, всегда на него роптала, и кто-то проговорил, что мать его до сих пор жива. Архиерей приказал отыскать мать. Привели согбенную 90-летнюю старуху. Владыка, указывая на положение её сына, сказал, чтобы она простила его. Но старуха, отворачиваясь, не соглашалась и повторяла: «Я столько горя перетерпела через него!» Владыка продолжал убеждать и, наконец, сказал: «Если не простишь, то и сама будешь связана». Убеждённая старуха как бы нехотя сказала: «Ну, Бог его простит! » Тёмное тело тотчас рассыпалось в прах.