Неделя 9-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
20:19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
20:20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
20:21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
20:22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
20:23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
20:24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
20:25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
20:26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
20:27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
20:28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
20:29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
20:30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.
20:31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
Первое послание апостола Павла к Коринфянам
3:9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
3:10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, ка́к строит.
3:11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
3:12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,-
3:13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
3:14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
3:15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.
3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
3:17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.
Евангелие от Матфея
14:22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
14:23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
14:24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
14:25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
14:26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
14:27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
14:28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
14:29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
14:30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
14:31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
14:32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
14:33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
14:34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Открывая Евангелие, Новый Завет, мы должны понимать, с Кем мы вступаем в беседу. Получая письмо от большого начальника, мы понимаем, что за этим текстом – государственная власть, высокий авторитет. Но что может сравниться с Божественным авторитетом, с Божественной властью над всем мирозданием и над каждым из нас? Святитель Григорий Палама учил о том, что через внутренний, духовный, опыт человек обретает удивительную возможность принимать Божественную благодать – ту самую силу, которая преобразует нашу жизнь, которая и совершает дело нашего спасения.
СЛУЖЕНИЕ В НОВГОРОДЕ СВЯТИТЕЛЯ ИОАКИМА КОРСУНЯНИНА
Епископ Иоаким Корсунянин прибыл в Киев из Константинополя. В 992 году он был послан в Новгород и поставлен первым епископом Новгородским. Ревностный распространитель христианства, он «требища разруши, и Перуна посече, и повели влещи в Волхово». Для утверждения в вере новообращённых Иоаким построил в Новгороде первую, ещё деревянную церковь во имя Софии Премудрости Божией (она была перестроена позже в знаменитый каменный собор), каменную церковь Иоакима и Анны и основал монастырь. Придавая большое значение просвещению, святитель основал школу, в которой его ученик Ефрем обучал детей Закону Божию, славянской грамоте и греческому языку. Попечением Иоакима была составлена одна из древнейших русских летописей, названная Иоакимовской. Святитель правил епархией 38 лет, до своей смерти в 1030 году.
ЧУДО ВОСКРЕШЕНИЯ ОТРОКА ПРЕПОДОБНЫМ ВЕНЕДИКТОМ НУРСИЙСКИМ
Однажды преподобный Венедикт вышел с братьями на полевые работы. В это время некий поселянин, рыдая, пришёл в монастырь, неся на руках тело умершего сына. Оставив тело сына у монастырских ворот, он везде искал святого. Когда поселянин увидел преподобного Венедикта, то начал кричать: «Возврати мне сына, возврати моего сына!» Преподобный в растерянности спросил: «Разве я отнял у тебя твоего сына?» Поселянин отвечал: «Умер он, иди, воскреси его». Услышав это, преподобный опечалился и смутился, так что стал отсылать от себя монахов, повторяя: «Удалитесь, братья, удалитесь! Не для меня эти чудеса! Только святые апостолы могут их совершать! Зачем вы хотите взвалить на меня груз, который я не могу нести?» Но так как отец со слезами просил его о помощи, преподобный встал на колени у тела отрока и попросил Бога, не взирая на грехи его, воскресить мальчика ради веры его отца. Когда святой произнёс слова молитвы, тело отрока стало трястись от вхождения в него души, что видели все присутствующие.