Седмица 23-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
2:9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедовали у вас благовестие Божие.
2:10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,
2:11 потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,
2:12 мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.
2:13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не ка́к слово человеческое, но как слово Божие,- каково оно есть по истине,- которое и действует в вас, верующих.
2:14 Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев,
Евангелие от Луки
16:1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
16:2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
16:3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;
16:4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
16:5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
16:6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
16:7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
16:8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
16:9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Человек рождается не чистым. Он рождается с унаследованными признаками, и не только цвета волос, цвета глаз и строения позвоночника и мышц; он рождается с унаследованными духовными качествами, среди которых не только добродетель, но и грех. И чем больше греха совершает человек в жизни, тем больше этот грех входит в его природу и генетически передается последующим поколениям. Сегодня мы в ужасе от некоторых проявлений поведения молодежи, людей среднего возраста. Те, у кого еще есть возможность сравнивать с жизнью предыдущих поколений, искренне удивляясь, говорят: «Такого не было никогда». Что же происходит? А происходит то, о чем говорит апостол Павел: грех живет в природе человека. И никаким образованием, никаким комфортом жизни, никакими технологиями этот грех из природы человека не изгнать.
ЯВЛЕНИЕ МУЧЕНИКА УАРА КЛЕОПАТРЕ
После мученической кончины святого Уара одна благочестивая женщина по имени Клеопатра, родом из Палестины, тайно взяла мощи мученика и отвезла на родину, уверяя всех, что речь идёт об останках её покойного супруга. Клеопатра поместила святыню в фамильном склепе вблизи горы Фавор. Неожиданно сын Клеопатры заболел и умер. Безутешная мать принесла его тело к мощам святого Уара и обратилась к нему с мольбой, напоминая о том, как она ему служила ранее. Измождённая, она заснула и увидела во сне святого Уара, который держал ребёнка на руках, – оба были в сияющих одеждах. Мученик упрекнул Клеопатру в маловерии и сказал, что сын её теперь находится под его покровительством. Ребёнок же заверил мать, что ничто не заставит его оставить жизнь вечную и благостную, чтобы вернуться в мир страданий.
О КОНЧИНЕ НУРСИЙСКОГО ПРЕСВИТЕРА
В своих «Диалогах» святитель Григорий Двоеслов (VI век) сохранил известия об италийских праведниках, часть из которых он знал лично, о других же узнал от знакомых. Среди его рассказов – история о кончине пресвитера из города Нурсии. Когда он был посвящён в сан пресвитера, то из благоговения прекратил супружеские отношения. Более того, он запретил себе даже приближаться к жене и пользоваться её помощью. Как поясняет святитель Григорий, «имеют и такое свойство святые мужи: чтобы навсегда избежать непозволенного, они запрещают себе и многое позволенное». На сороковом году своего служения он заболел лихорадкой и находился при смерти. Супруга, увидев, что тело его как бы омертвело, приложила ухо к его носу, чтобы узнать, жил ли он. Пресвитер же, почувствовав её близость, собрал последние силы и сказал: «Отойди от меня, женщина. Огонёк ещё жив, убери солому». Когда она отошла, ему явились святые апостолы Пётр и Павел. Он же, сказав им: «Иду, иду!» – предал дух Богу.