Количество просмотров Поделиться Facebook Instagram Twitter ВКонтакте
27
Сентября / 2027 ГОД
По новому стилю
14
Сентября
По старому стилю
выбрать дату
  • Святые дня / праздники
  • Чтение Апостола, Евангелия
  • Цитата Патриарха
  • События дня
  • Главные праздники
  • Дни поста
  • Дни особого поминовения усопших



выбрать дату
К РАЗДЕЛАМ
  • Главные праздники
  • Дни поста
  • Дни особого поминовения усопших
Праздники

Воздвижение Креста Господня

Чтение Апостола, Евангелия
Цитата Патриарха

Тайна Креста Христова действительно может быть понята человеком не через философию, не через человеческие мудрствования и не через политические ожидания, как то было у иудеев, римлян и эллинов, а только человеческим сердцем, изнутри человеческой природы. Почему так? Да потому, что Бог создал нас по Своему образу. Он вложил в нас Божественный нравственный закон. Когда человечество перестанет понимать Бога и жить по закону, который Он вложил в сердце человека, тогда и наступит конец. А пока продолжается борьба — борьба между теми, кто никогда не поймет Спасителя, не поймет Божиего замысла о мире и о человеке, и теми, кто несет в своем сердце веру в то, что Бог, как сказал апостол Павел, юродством проповеди спасает мир (1 Кор. 1, 21).

События дня

ИЗ ЖИТИЯ ПРЕПОДОБНОГО АВРААМИЯ СМОЛЕНСКОГО

Преподобный Авраамий Смоленский, подвижник XII века, был ревностным проповедником покаяния. Для просвещения паствы он написал две иконы, изображающие мытарства и Страшный Суд. Его подвижническое служение привлекало к нему множество людей, что вызвало недовольство у местного духовенства и городской знати. Клеветники обвиняли его в переманивании духовных детей, прельщении женщин и еретичестве. Слухи дошли до епископа Игнатия, и весь город пришёл в смущение. На суде князя и епископа преподобный Авраамий отвёл все лживые обвинения, но, несмотря на это, ему запретили священнодействовать. Страшная засуха стала Божиим наказанием за неправедный суд. Только после того как епископ Игнатий попросил прощения у преподобного Авраамия и разрешил в священнослужении, пошёл дождь и бедствие прекратилось.

СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ О МОЛИТВЕ В ХРАМЕ

Дабы «возрадоваться Господеви», дабы праздновать праздник Божий, надобно, чтобы человек был в некотором сближении с Богом. Бог всегда близок к человеку, но человек не всегда близок к Богу, по своей ограниченности, невниманию, рассеянности, по склонностям и действиям богопротивным. Итак, надобно выйти умом из земных помыслов и воспоминаний, сердцем из забот и пристрастий, телом из работ и дел, чтобы без преград и препятствий приблизиться к Богу, предстать Ему, и праздновать в Его присутствии. А вам, которых душа в дни работные глубоко погрязает в делах и работах, а в неработные легко предаётся дремоте праздности, вам настоятельно говорю <…> оставьте позади себя ваши дела, ваши заботы, приидите в одно из тех освящённых мест, где всё вам напоминает, что вы предстоите Богу: где слово Божие глаголет; где Дух Божий дышет; где Голгофская жертва возобновляется; где благодать отверзает объятия молящимся; где Ангелы сослужат тайнодействующим человекам, и человеки тайно изобразуют Херувимов.

Источник: pravoslavniy-calendar.ru