Неделя 8-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
Жизнь вечная открывается человеку тогда, когда он познает Бога через Иисуса Христа. Все остальное – как бы вторично, в центре же – эти Божественные слова: Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа (Ин. 17, 3). Все философии мира отступают, разрушаются и превращаются в прах и пепел пред силой этих слов. И даже если человек ничего не знает о Боге, если он никогда не читал Евангелия, если он не знает истории Церкви, не знает жизни ни одного святого, но знает эти слова – то у него есть надежда на спасение.
ИЗ ЖИТИЯ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОДОРА ЕДЕССКОГО
Святитель Феодор Едесский в юности лишился родителей и, раздав своё имение нищим, принял постриг в Лавре преподобного Саввы Освященного. После 36 лет подвижничества Господь призвал его к святительскому служению: по общему согласию Патриархов и императора он был поставлен во епископа Едесского. Во время совершения над преподобным Феодором епископской хиротонии народ увидел белоснежного голубя, парившего под куполом храма, а затем опустившегося на главу поставляемого. Во время служения на кафедре святитель Феодор был послан в Багдад к халифу Мавию с жалобой на несправедливые притеснения православных. Преподобный нашёл Мавия тяжело больным и исцелил его, дав выпить халифу воды с землёй от Гроба Господня. Благодарный Мавий принял Крещение с именем Иоанн, также стали христианами три его приближённых.
СВЯТИТЕЛЬ АФАНАСИЙ КОВРОВСКИЙ О СООТНОШЕНИИ ВЛАСТИ ЕПИСКОПА И ИЕРЕЯ
В Православной Церкви полноправным литургом, самостоятельным совершителем всех таинств и служб церковных является только епископ. В частности, только епископу принадлежит вся полнота власти вязать и решить. Иереи лишь легаты епископа, его уполномоченные, заменяющие его там, где он физически не может быть. Иерей во всём действует не самостоятельно, а по воле епископа, от его имени (посему частое возглашение имени епископа при богослужении), за его благословение. В частности, за благословение епископа они могут вязать и решить, но иерейское связывание и разрешение лишь как бы предварительное, а окончательное и совершенное – только от архиерея. В отсутствие архиерея за его благословение иерей совершает многое из того, что по существу принадлежит только архиерею, с архиерейского соизволения пользуется многими архиерейскими правами. В частности, в присутствии архиерея священник теряет право благословлять людей.