Седмица 27-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
6:17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения;
6:18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
6:19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
6:20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,
6:21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.
Евангелие от Марка
9:10 И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.
9:11 И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
9:12 Он сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.
9:13 Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.
9:14 Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.
9:15 Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.
9:16 Он спросил книжников: о чем спорите с ними?
Время поста – это время очищения души, время, когда мы готовим себя к принятию Царствия Божия. Силой, очищающей человеческий разум и человеческое сердце, является покаяние. С чего же должно начаться наше покаянное поприще? Оно должно начаться с очень простого и одновременно очень трудного дела. Мы должны в первую очередь найти в себе силы и мужество принести покаяние перед нашими ближними, как бы трудно и больно это ни было. Найдем в себе силы сказать нашим ближним «прости». В первую очередь тем, с кем мы живем бок о бок, входя нередко в бытовые, семейные конфликты. Сказать это и тем, с кем мы работаем и с кем наши отношения также могут быть омрачены. Сказать это и ближним, и дальним, потому что раскаяние пред ближним есть первый шаг на пути нашего раскаяния пред Богом.
ИЗ ЖИТИЯ АПОСТОЛА МАТФЕЯ
После Пятидесятницы святой апостол Матфей обошёл с Благовестием Сирию, Мидию, Персию и Парфию, закончив свои проповеднические труды мученической кончиной в Эфиопии. Обратив жителей города Мирмены к истинной вере, он поставил там епископом своего спутника по имени Платон и построил церковь. Когда апостол усердно молил Бога об обращении эфиопов, ему явился Господь Иисус Христос и, дав жезл, повелел водрузить его у дверей храма. Господь сказал, что из этого жезла вырастет дерево и будет приносить плоды, а от корня его будет истекать источник воды. Омывшись в воде и вкусив плодов, эфиопы изменят свой нрав, станут добрыми и кроткими. После кончины апостола от его мощей стали совершаться великие чудеса. Узнав о них, местный правитель Фулвиан принял святое Крещение и продолжил просвещение своего народа.
СВЯТИТЕЛЬ ИРИНЕЙ ЛИОНСКИЙ О ЕВАНГЕЛИСТАХ
Об устроении нашего спасения мы узнали чрез тех, чрез которых дошло к нам Евангелие, которое они проповедовали, потом же предали нам в Писаниях, как основание и столп нашей веры. Неприлично же утверждать, что они проповедовали прежде, чем получили «совершенное знание», как осмеливаются некоторые говорить, выдавая себя за исправителей апостолов. После того как Господь воскрес и они облечены были свыше силою Святаго Духа, и получили совершенное знание, они вышли в концы земли, благовествуя и возвещая небесный мир людям, которые и все вместе и каждый порознь имеют Евангелие Божие. Матфей издал у евреев на их языке писание Евангелия в то время, как Пётр и Павел в Риме благовествовали и основали Церковь. После их отшествия Марк, ученик и истолкователь Петра, предал нам письменно то, что было проповедано Петром. И Лука, спутник Павла, изложил в книге проповеданное им Евангелие. Потом Иоанн, ученик Господа, возлежавший на Его груди, также издал Евангелие во время пребывания своего в Ефесе Асийском.