Седмица 16-я по Пятидесятнице

В конце своей земной жизни преподобный Александр решил построить каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. После того как заложили основание храма, преподобный Александр, сидя в келлии, услышал голос, подобный грому: «Се Господь грядет и Рождшая Его». Выйдя, он увидел над основанием Покровской церкви сидящую на алтарном месте Пречистую Богородицу. Она держала Младенца Христа на Своих руках, а множество ангельских чинов, блистающих неизречённой светлостью, предстояло Ей. Пресвятая Дева сказала преподобному Александру: «Пришла посетить тебя и посмотреть основание Моей церкви. Возлюбленный Мой, если кто и один кирпич принесёт на построение церкви Моей, во Имя Иисуса Христа, Сына и Бога Моего, не погубит мзды своей. А за то, что молился об обители твоей, всем она будет изобиловать».

Ты спрашиваешь, возлюбленный сын, моего мнения относительно тех, которые получают благодать Божию в болезни и немощи: должно ли их почитать законными христианами, когда они не омыты, но только облиты спасительной водой? Мы полагаем, что благодеяния Божии ни в чём не могут быть недостаточны и слабы и что нельзя получить чего-либо меньше там, где с полною верою, и принимающего и подающего, приемлется то, что черпается из божественных даров. В спасительном Таинстве греховные язвы не так омываются, как нечистоты кожи и тела в мирской и плотской бане, где для того, чтобы омыть и очистить всё тело, нужны бывают селитряный цвет с прочими снадобьями, ванна и водоём. Иначе омывается сердце верующего; иначе очищается ум человека чрез заслугу веры. В спасительных Таинствах, в случае крайней необходимости по щедроте Божией, и в сокращении даруется от Господа верующим всё. И потому никого не должно смущать, когда видят, что больные принимают божественную благодать чрез окропление или облитие.