Седмица 15-я по Пятидесятнице

В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Лк. 10: 38-42; 11: 27-28

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — первый великий праздник церковного года. И в течение всего года Церковь напоминает о жизни, служении и подвиге Пресвятой Богородицы: в них сокрыта великая тайна, но сокрытое — назидание для каждого из нас. Жизнь Пресвятой Богородицы была отдана Богу — всецело и без остатка.

Мы живем в такое время, когда редко кто ставит веру в Бога на первое место, не говоря уже о том, что многие люди вообще живут без Бога и без Церкви. Есть немало людей и среди верующих, для которых Бог далеко не главное: у одних на первом месте семья, у других — работа, у третьих — карьера, у четвертых — стяжание земных благ. Такие люди нередко считают себя верующими и даже церковными, но Богу они посвящают лишь время, оставшееся от земной жизни, может быть, несколько минут в день или один-два часа в неделю, когда заходят в храм, чтобы помолиться и поставить свечи. Все же остальное время они живут, как неверующие.

Господь ждет от нас не этого: Он ждет, что мы всю жизнь отдадим Ему. И Пресвятая Богородица, как мы слышим в ектениях на Божественной литургии, обращает к нам пожелание: «Весь живот наш Христу Богу предадим». Это не значит, что мы должны отказаться от всего земного — от семьи, работы и целиком уйти только в молитву и религиозную жизнь. Но все, что мы делаем в земной жизни, должно быть пронизано верой в Бога, освящено религиозным идеалом. Мы должны всю свою жизнь сверять с евангельскими заповедями, и все, что бы мы ни делали, делать во славу Божию.

Сегодняшнее Евангелие показывает нам разные пути служения Богу. В разные эпохи и времена, в разных обстоятельствах человек может идти одновременно и путем Марфы, и путем Марии, т.е. путем внутреннего делания и служения людям. Нельзя быть только Марией — думать о Боге и пренебрегать людьми. Но не следует и превращаться в Марфу — многозаботливую, думающую о многом, но забывающую о «едином на потребу». Подвиг христианина заключается в том, чтобы обладать и тем, чем обладала Марфа, и тем, что было у Марии.

Узнать больше вы можете в книге митрополита Илариона «Иисус Христос. Жизнь и учение», размещенной в свободном доступе на нашем портале, а также в книгах серии «Читайте Евангелие».

Также Евангелие дня с митрополитом Иларионом доступно в специально созданном Телеграм-канале.

Преподобные Евтихий и Флорентий подвизались в VI веке в Италии. Святой Флорентий совершал великие чудеса. По его приказанию огромный медведь пас овец и выполнял другие повеления старца. Четверо учеников святого Евтихия позавидовали преподобному Флорентию, что он, в отличие от их учителя, творит такие чудеса, и убили медведя. Узнав об этом, Флорентий заплакал и сказал Евтихию: «Я надеюсь на Всемогущего Бога, что те, кто убили медведя, получат ещё в настоящей жизни пред глазами всех наказание от Господа». Тут же убийцы медведя были поражены проказой и скончались. После этого преподобный Флорентий пришёл в великий страх и стал рыдать об этих братиях, называя себя убийцею. Всё сие сотворил Бог для того, чтобы сей простой и добродетельный муж, будучи обижен, никогда более никого не проклинал.

Авва Кириак был пресвитером в Каламонской Лавре, что около реки Иордан. Однажды он увидел во сне, что у дверей его келлии стоят Божия Матерь, святой Иоанн Богослов и святой Иоанн Креститель. Выйдя, старец умолял их войти и сотворить молитву. Но Пресвятая Богородица строго сказала: «У тебя в келлии Мой враг. Как же ты желаешь, чтобы Я вошла?» Проснувшись, старец не мог прийти в себя от скорби, так как вообразил, что, возможно, это его самого из-за какого-то греха Божия Матерь назвала врагом. После долгого испытания совести он не нашёл в себе прегрешения против Неё. Решив рассеять печаль чтением, авва взял книгу блаженного Исихия, пресвитера Иерусалимского. Развернув её, авва нашёл в конце два слова еретика Нестория. Старец понял, что Несторий и есть враг Божией Матери. Немедленно авва отнёс книгу тому, кто дал её, и рассказал о видении. Исполнившись ревности, брат тут же вырезал слова Нестория и предал пламени: «Да не останется и в моей келлии враг Владычицы нашей Пресвятой Богородицы!»