Седмица 33-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
Богоявление, или Крещение Господне
Откровением Бога людям стало явление Сына Божия, о каковом событии апостол говорит: велия... благочестия тайна: Бог явился во плоти (1 Тим. 3, 16). И в сегодняшнем апостольском послании тот же апостол, обращаясь к Титу, говорит: явилась нам благодать Божия (Тит. 2, 11) — Спаситель. В Новом Завете Бог является миру не так, как это было в Ветхом Завете, ибо, по слову апостола Иоанна, Бога не видел никто никогда; но Единородный Сын, сущий в недре Отчем (Ин. 1, 18), то есть, Сын Божий Господь Иисус Христос явил нам Бога. И явление это было особенным. Бог возжелал не только явить Себя людям, Он возжелал войти с людьми в самое тесное общение, какое только возможно, — Он Сам становится человеком. Он соединяется с плотью и кровью человеческой и через славу Своего Воскресения и вознесения на Небо вводит нашу человеческую природу в тайну жизни Святой Троицы. С пришествием в мир Спасителя Божественное и человеческое стали неразлучны, как были неразлучны Божественная и человеческая природы в единой богочеловеческой Личности Христа Спасителя.
СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ О РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ
В Евангелии мы видим два пути к рождающемуся Христу: путь волхвов и путь пастырей. Путь волхвов есть путь света и ведения, управляемый ясным знамением звезды, которая предводила их до Иерусалима и Вифлеема. Путь пастырей есть путь сени и тайны, путь веры, а не видения, который предприемлется в стражу нощную и не обеспечивается никаким особенным знамением, кроме знамения «Младенца повита, лежаща в яслех». Кто бы не подумал, что светлый путь волхвов должен быть безопаснее, удобнее и кратчае? Напротив, он был и продолжительнее, и труднее, и опаснее, нежели тёмный путь пастырей. Поспешим, христиане, проходить примрачный путь веры, дабы свет Судного Дня внезапно не ослепил нас. Сретим любовию Христа, нисходящего с небес, дабы Он сретил нас милосердием, восходящих на небо.
О ДАРАХ ВОЛХВОВ
Дары волхвов новорождённому Спасителю сейчас хранятся в 10 ковчегах в ризнице афонского монастыря Святого Павла. Они представляют собой 28 небольших золотых подвесок различной формы, украшенных орнаментом в технике филиграни. К каждой из этих подвесок на серебряной нити прикреплены бусины, состоящие из смеси ладана и смирны. По преданию, Матерь Божия бережно хранила их всю жизнь и незадолго до Своего Успения передала Иерусалимской Церкви, где они находились до 400 года. Византийский император Аркадий перенёс дары волхвов в Константинополь для освящения новой столицы империи. В 1453 году, после захвата Константинополя султаном Махмудом Завоевателем, православная мать Аркадия, сербская царевна Мария, спасла святыню от мусульман, передав её на Святую Гору Афон в монастырь Святого Павла. По преданию, Мария хотела сама внести дары волхвов в монастырь, нарушив афонский устав, но была остановлена голосом свыше. На месте передачи святыни установлен памятный крест, называемый Царицыным, и часовня.