Седмица 2-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
4:13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
4:14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
4:15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
4:16 Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
4:17 (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
4:18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твое".
4:19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
4:20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
4:21 и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
4:22 Потому и вменилось ему в праведность.
4:23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
4:24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
4:25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
Евангелие от Матфея
7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Пост является действенным средством, которое помогает человеку побеждать свои пороки и духовно возрастать. Напомню, это происходит потому, что человек — существо двусоставное, имеющее как душу, так и тело. Душа с телом находятся в тесном взаимодействии. И подобно тому, как наши душевные силы, свойства разума, воли и чувств, определяя образ жизни человека, воздействуют в числе прочего и на состояние его физического здоровья, так и состояние нашей плоти отражается на душевных силах, на состоянии разума, воли и чувств. Также хорошо известно, что воздержание от пищи содействует утончению, высветлению душевных свойств личности, возрастанию ее внутренних сил. Человек становится более восприимчивым к действию Божественной благодати. Вот почему пост является древним установлением, хорошо известным еще с ветхозаветных времен.
О ЧУДЕСАХ ПРЕПОДОБНОГО СИМЕОНА СТОЛПНИКА ДИВНОГОРЦА, МЛАДШЕГО
Святой родился по молитвам матери к святому Иоанну Предтече с обещанием посвятить сына Богу. Уже в детстве Симеону являлся Господь, а шести лет от роду он удалился на пустынную гору и вскоре поселился в обители преподобного Иоанна Столпника, где взошёл на столп. На 22-м году жизни по откровению свыше он перешёл на Дивную гору, где основал монастырь. Симеон предсказал взятие Антиохии Хозроем I и землетрясение, исцелял различные недуги и даже воскрешал мёртвых. Призывая его имя, освобождались пленённые персами антиохийцы. По молитве преподобного в течение трёх лет не оскудевала пшеница в монастырской житнице, несмотря на то что её брали в большом количестве для множества паломников. Проведя на столпе 68 лет, преподобный Симеон скончался в 596 году.
БЛАЖЕННЫЙ АВГУСТИН О ВОСПОЛНЕНИИ СВЯТЫМИ ЧИСЛА АНГЕЛОВ ПОСЛЕ ОТПАДЕНИЯ ДЕННИЦЫ
Творцу и Промыслителю вселенной было угодно, чтобы погибшая часть ангелов пребывала в вечной погибели; те же, которые неизменно пребывали с Богом, радовались бы своему вернейшему, всегда известному блаженству. Другое же разумное творение, человечество, погибавшее во грехах и бедствиях, как наследственных, так и собственных, должно было по мере своего восстановления в прежнем состоянии восполнить убыль в сонме Ангелов, образовавшуюся со времени диавольского разорения. Ибо воскресающим святым обещано, что они будут равны Ангелам Божиим (Лк. 20:36). Таким образом, горний Иерусалим не лишится ни одного из множества своих граждан или, может быть, будет владеть даже большим количеством. Мы, конечно, не знаем числа ни святых людей, ни нечистых демонов, место которых заступили святые. Но число тех граждан, как настоящее, так и будущее, доступно созерцанию Художника, Который «называет несуществующее как бы существующим» (Рим. 4:17) и располагает все мерою, числом и весом (Прем. 11:21).