Седмица 4-я по Пасхе
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
12:1 В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,
12:2 и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.
12:3 Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра,- тогда были дни опресноков,-
12:4 и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.
12:5 Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.
12:6 Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.
12:7 И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.
12:8 И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною.
12:9 Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.
12:10 Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.
12:11 Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.
Евангелие от Иоанна
8:31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
8:32 и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными.
8:33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
8:35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
8:36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
8:37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.
8:38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
8:39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
8:40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
8:41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
8:42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
Бог во Иисусе Христе спасает человека и весь мир от разрушения, от гибели, от вечной смерти, от небытия. Но кто же ведет человека и весь мир к краю пропасти, упав в которую, невозможно спастись? Таким путеводителем является зло. Зло — не просто философское понятие, зло — это реальная сила, воздействующая на человека. Все области бытия, в которые входит зло, подвергаются разрушению: человеческие судьбы и межличностные отношения, общества и государства, даже целые цивилизации. Причина разрушающего воздействия зла — в самой его сути. Зло возникает и возрастает по мере удаления от добра. Абсолютным добром является Бог, Он же — Творец мира и человека. Удаление от Бога есть зло, есть разрушение творения. Там, где нет Бога, — там зло, там смерть, там разрушение.
ИЗ ЖИТИЯ ПРЕПОДОБНОГО ФЕОДОРА СИКЕОТА
Святой Феодор с восьми лет начал в Великий пост съедать лишь небольшой кусок хлеба по вечерам. Чтобы мать не принуждала его обедать вместе со всеми, мальчик возвращался из школы только к вечеру, а днём уходил в храм Святого Георгия Победоносца. В десятилетнем возрасте святой Феодор смертельно заболел. Когда мальчика принесли в церковь, его исцелили две капли росы, упавшие с лика Спасителя, написанного на своде храма. В это время святому Феодору по ночам стал являться великомученик Георгий, который водил его молиться в свой храм до утра. Мать, боясь опасностей ночной дороги в лесу, однажды, привязала сына к постели. Но в ту же ночь ей явился великомученик Георгий и грозно повелел не запрещать отроку ходить в храм. После этого мать больше не препятствовала святому Феодору совершать свой подвиг.
О СИЛЕ ЦЕРКОВНОГО ЗАПРЕЩЕНИЯ
Священник, запрещённый своим епископом в служении, принял мученическую смерть вдали от родного города. Вскоре от мощей мученика, взятых местными христианами, стали совершаться чудеса. Для мощей была устроена рака и сооружена церковь. Но во время освящения церкви рака двинулась с места прочь из храма. Её вернули назад, но рака снова покинула храм. Все в страхе и недоумении разошлись по домам. Ночью мученик явился местному епископу и сказал: «Я отлучён от службы Божией и поэтому не могу быть с вами в церкви. Хотя я и принял мученический венец, но недостоин видеть Христа. Умоляю тебя, сходи в мой город к архиерею и упроси его разрешить меня от запрещения. Кто связал, тот пусть и разрешит». Епископ выполнил просьбу мученика. Пришедший архиерей поклонился мощам и сказал: «Христос, связавый тебя через меня, да разрешит тебя ныне за твоё мученичество. Войди в храм и пребудь с нами!» После этого мощи внесли в церковь. Во время службы рака больше не сдвигалась с места, а у мощей происходили чудотворения.