Седмица 34-я по Пятидесятнице

Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Мф. 10: 16-22

Комментарий митрополита Илариона:

В сегодняшнем евангельском отрывке мы читаем наставления Иисуса апостолам перед тем, как Он посылает их на проповедь. Эти наставления имеют общий характер и относятся не столько к первому миссионерскому путешествию апостолов, из которого они в скором времени возвратятся, сколько в целом к тому типу свидетельства, которого Иисус ожидает от Своих последователей. Он не обещает им никакого успеха, наоборот, предсказывает перманентный конфликт между ними и окружающим миром.

Мы можем только догадываться, какую реакцию вызывали в учениках такие предсказания: «Нужно крайне удивляться, каким образом апостолы, эти боязливые люди, никогда не бывавшие дальше озера, в котором ловили рыбу, слыша такие речи, тотчас же не сбежали, — пишет Иоанн Златоуст. — Как они не подумали и не сказали сами в себе: куда же нам бежать? Против нас судилища, против нас цари и правители, иудейские синагоги, народы эллинские, начальники и подчиненные, — потому что Христос не только предсказал им о бедствиях, ожидающих их в одной Палестине, но предсказал и войну против них всей вселенной, говоря: „поведут вас к правителям и царям“, показывая тем самым, что Он впоследствии пошлет их проповедниками и к язычникам...».

В словах «будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» образы змеи и голубя использованы для характеристики внутренних качеств человека, свойственных последователям Иисуса. В христианской традиции утвердилось аллегорическое толкование этих образов. Прп. Амвросий Оптинский пишет: «По смыслу божественных толковников мудрость змии состоит в том, что, когда наносят удары телу ее, она всячески старается укрывать главу свою. Так и всякий христианин, при нанесении ему скорбных ударов со стороны, должен блюсти главу свою духовную, то есть веру и в Господа и Его Евангельское учение, которое возвещает всем хотящим спастися тесный и прискорбный путь. Но теснота эта и прискорбие скоропреходящи, а воздаяние за них в будущей жизни нескончаемо… Все это непрестанно должно обносить в уме, и в сердце, и в памяти, чтобы быть в состоянии мудрую борьбу со страстями и неприятностями совне растворять незлобием голубиным…».

Праведная Иулиания Лазаревская с юных лет желала стать монахиней, однако подчинилась желанию родителей и вышла замуж за Юрия Осорьина, владельца села Лазаревское. Когда в царствование Бориса Годунова на Руси наступил страшный голод, праведница, к этому времени потерявшая мужа, продолжала кормить нищих и убогих. Скоро запасы хлеба у неё совершенно истощились, и тогда праведная Иулиания научила своих слуг собирать лебеду и древесную кору, из которых пекла хлеб и кормила им детей, слуг и нищих. По её молитвам этот хлеб был вкуснее настоящего. Окрестные помещики говорили нищим: «Зачем вы заходите к ней? Она и сама помирает с голоду». – «A мы вот что скажем, – отвечали нищие, – много обошли мы сёл, где нам подавали настоящий хлеб, да и он не елся нам так всласть, как хлеб этой вдовы».

Один из крестных ходов на острове Корфу установлен в память помощи святителя Спиридона Тримифунтского венецианским войскам. В 1716 году, когда остров был под властью Венеции, турки осадили город Керкиру. Несмотря на старания предводителя венецианских войск генерала М. Шулембурга, надежды на спасение не было. Тогда жители убедили генерала обратиться с молитвой к святителю Спиридону. В день генерального сражения святитель Спиридон с воинством Ангелов поразил захватчиков, турки в страхе бежали. В благодарность за помощь адмирал А. Пизани велел устроить в храме Святого Спиридона латинский алтарь, но святитель дважды явился ему во сне и запрещал это делать. Однако Пизани не послушался. Тогда над Керкирой пронеслась страшная буря, во время которой один из охранников порохового склада заметил монаха с факелом в руках. «Я Спиридон », – сказал монах в ответ на вопрос стражника. Затем раздался взрыв, который погубил Пизани, а молния поразила портрет адмирала в его венецианской резиденции.