Седмица 15-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
Усекновение главы Иоанна Предтечи
После смерти человека его бессмертная душа наследует вечность. Каждый из нас в конечном итоге обретает либо рай, то есть благодатную жизнь с Богом, либо ад, который есть рабство диаволу. Да, право нелицеприятного суда над нашей жизнью принадлежит милости Божией. Но столь же верно, что в определенном смысле загробная участь каждого человека находится в его собственных руках уже в период его земного существования. Именно здесь мы непосредственно вовлечены в борьбу добра со злом, борьбу, которая является содержанием и смыслом исторического бытия человечества. В нашем мире, где наличествуют доброе и злое, мы, обладая богоданной свободой воли, делаем свой выбор в пользу того или иного начала. Именно в этих условиях и определяется наша загробная будущность, наше бытие в вечности.
ИЗ ЖИТИЯ МУЧЕНИЦЫ ЕВЛАЛИИ БАРСЕЛОНСКОЙ
Мученица Евлалия была воспитана родителями в христианской вере и благочестии. В 14-летнем возрасте она услышала о гонении на христиан. Тайно от родителей святая Евлалия пришла к месту мучений и объявила о своей вере в Истинного Бога. Правитель повелел бить святую отроковицу палками, но она твёрдо переносила истязания и сказала судье, что Господь избавил её от ощущения боли. Мученицу повесили на дереве и железными крючками содрали ей кожу, а потом стали палить её раны свечами. С молитвой на устах святая Евлалия скончалась. Через три дня, когда святую Евлалию снимали с дерева, один из христиан по имени Феликс сказал с радостными слезами: «Госпожа Евлалия, ты прежде нас венца мученического сподобилась!» Святая Евлалия, скончавшаяся три дня назад, повернула к нему лицо и улыбнулась.
МУЧЕНИЧЕСКАЯ КОНЧИНА ПРОРОКА ИСАИИ
Как говорится в Писании (Ис. 1:1), служение пророка Исаии проходило в правление иудейских царей Озии, Иоафама, Ахаза и Езекии (2-я половина VIII – начало VII века до Рождества Христова). Его кончина в Библии не описана. Но из предания известно, что пророк дожил до правления сына Езекии – нечестивого царя Манассии – и принял мученическую смерть. Эта история отражена в иудейской традиции и, как считают толкователи, в Послании к евреям (11:37). Согласно преданию, он ещё в правление царя Езекии предрёк свою кончину от Манассии. Когда тот пришёл к власти, Исаия бежал в Вифлеем, а затем в пустыню. Место, где он скрывался, царю выдал некий лжепророк, обвинив Исаию в измене и богохульстве. Посадив пророка в темницу, царь приказал перепилить его деревянной пилой. В другом варианте предания пророк прячется в кедре, но его перепиливают, и пророк погибает. По мнению святых отцов, жизнь и мученичество пророка Исаии являются примером мужества и терпения.