Количество просмотров Поделиться Facebook Instagram Twitter ВКонтакте
11
Сентября / 2011 ГОД
По новому стилю
29
Августа
По старому стилю
выбрать дату
  • Святые дня / праздники
  • Чтение Апостола, Евангелия
  • Цитата Патриарха
  • События дня
  • Главные праздники
  • Дни поста
  • Дни особого поминовения усопших



выбрать дату
К РАЗДЕЛАМ
  • Главные праздники
  • Дни поста
  • Дни особого поминовения усопших
Праздники

Усекновение главы Иоанна Предтечи

Чтение Апостола, Евангелия
Цитата Патриарха

После смерти человека его бессмертная душа наследует вечность. Каждый из нас в конечном итоге обретает либо рай, то есть благодатную жизнь с Богом, либо ад, который есть рабство диаволу. Да, право нелицеприятного суда над нашей жизнью принадлежит милости Божией. Но столь же верно, что в определенном смысле загробная участь каждого человека находится в его собственных руках уже в период его земного существования. Именно здесь мы непосредственно вовлечены в борьбу добра со злом, борьбу, которая является содержанием и смыслом исторического бытия человечества. В нашем мире, где наличествуют доброе и злое, мы, обладая богоданной свободой воли, делаем свой выбор в пользу того или иного начала. Именно в этих условиях и определяется наша загробная будущность, наше бытие в вечности.

События дня

НАЧАЛО СЛУЖЕНИЯ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА

П реподобный Максим Исповедник родился в 580 году в Константинополе в знатной семье. Он получил блестящее образование и избрал карьеру политика, хотя надеялся когда-нибудь исполнить юношескую мечту и стать монахом. В 610 году Максим стал первым секретарём у императора Ираклия. Однако через три года он оставил должность и принял постриг в Хрисопольской обители под Константинополем. Первые десять лет преподобный провёл в безмолвии, после чего перебрался в монастырь Святого Георгия в Кизике. Там были написаны его первые трактаты о борьбе со страстями, о молитве и милосердии. В 626 году монахи покинули обитель из-за нашествия на Константинополь персов и аваров, отражённого благодаря чудесному заступничеству Божией Матери (по преданию, памятником этому чуду стал первый акафист, читаемый в пятую субботу Великого поста).

ОБЛИЧЕНИЕ ЯЗЫЧЕСТВА СВЯТИТЕЛЕМ ТИХОНОМ ЗАДОНСКИМ

Святитель Тихон Задонский называл общественные гулянья, нескромные игры, нетрезвое веселье в праздники пожаром, опустошающим души. В своих проповедях он обличал бесчинства Масленицы и особенно языческий праздник Ярилы, сопровождавшийся пьянством, неистовыми плясками и кулачными боями. 30 мая 1765 года, в самый разгар веселья в день Ярилы, святитель появился на площади и, грозно обличая «смердящий» праздник, угрожал участникам «бесовских игрищ» отлучением от Церкви. Видя пред собою святителя, одни «от стыда разбежались с площади», другие «в угрызении совести» пали к его ногам и «испрашивали прощения». Игрищные и торжищные палатки тотчас были разрушены. В ближайшее воскресенье святитель произнёс в соборе проповедь против языческого требища, объяснив, до какой степени оно беззаконно и недостойно христиан. Вся церковь наполнилась рыданиями кающихся. После этого множество народу приходило к владыке покаяться в его загородный дом. С того времени празднование Ярилиного дня в Воронеже прекратилось.

Источник: pravoslavniy-calendar.ru