Седмица 9-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
Иногда человек, погрязший в грехах, неспособный разобраться в своей жизни, пытается, движимый голосом совести, что-то сделать, помочь самому себе, например неожиданно совершает некое доброе дело, втайне думая: «Сделаю это дело, и забудутся мои грехи; совершу добрый поступок, и вся моя греховная жизнь как бы перечеркнется». Но так не бывает. На поле, заросшем сорняком, злак не вырастет. Что же делать? Вырывать сорняки! Вот этому и посвящается значительная часть духовной борьбы, которую ведет человек. Конечно, сказанное не означает, что добрые дела не нужны. Будет большой ошибкой ждать – мол, сперва все сорняки вырву, а потом и доброе дело сделаю. Добрые дела нужно делать, даже сознавая свою греховность, даже, может быть, не особо надеясь на то, что это непременно и сразу поможет. Все-таки и среди сорняков растут злаки, поэтому доброделание, несомненно, есть некое средство к тому, чтобы расчистить хоть небольшую часть своего внутреннего поля.
СВЯТИТЕЛЬ ИЛАРИОН КИЕВСКИЙ О КРЕЩЕНИИ РУСИ
Возгорелся духом и возжелал князь Владимир сердцем стать христианином самому и земле его. И совлёк с себя князь наш вместе с одеждами – ветхого человека, отложил тленное, отряс прах неверия – и вошёл в святую купель. И, совершив сие, не остановился он на том в подвиге благочестия и не только тем явил вселившуюся в него любовь к Богу. Но простёрся далее, повелев и всей земле креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа, чтобы во всех градах ясно и велегласно славиться Святой Троице и всем быть христианами: малым и великим, рабам и свободным, юным и старцам, боярам и простым людям, богатым и убогим. И не было ни одного противящегося благочестивому повелению его, даже если некоторые и крестились не по доброму расположению, но из страха к повелевшему, ибо благочестие его сопряжено было с властью.
ОБРEТЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА
Святой равноапостольный князь Владимир скончался 15 июля 1015 года в селе Берестово и был погребён в Успенской Десятинной церкви в Киеве рядом со своей супругой, византийской царевной Анной. В 1240 году во время нашествия войск хана Батыя на Киев храм был разрушен. В 1635 году Киевский митрополит Пётр Могила, осматривая развалины Десятинного храма, увидел провал, который и повелел разрыть. В ходе раскопок были обретены два мраморных гроба, которые, согласно надписям, принадлежали святому Владимиру и царевне Анне. Митрополит Пётр взял из гроба святого Владимира главу и часть мощей. Главу он поместил в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры. В настоящее время судьба святыни неизвестна. В 1640 году митрополит, уведомляя царя Михаила Феодоровича об открытии мощей святого Владимира, послал в Москву часть этих мощей, которая была помещена в Успенский собор Кремля. Святыня, весь советский период хранившаяся в фондах Музеев Московского Кремля, в 2010 году была торжественно передана в Храм Христа Спасителя.