Седмица 28-я по Пятидесятнице
По новому стилю
По старому стилю
- Святые дня / праздники
- Чтение Апостола, Евангелия
- Цитата Патриарха
- События дня
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
- Главные праздники
- Дни поста
- Дни особого поминовения усопших
Смиренный человек – это тот, кто поставляет себя под суд Божий. Что же происходит в ответ на нашу готовность уступить Богу главное место в своей жизни, продолжая при этом свою профессиональную деятельность, обучаясь или работая, неся домашнее служение или занимаясь политикой и экономикой? Что помогает человеку, оставаясь смиренным, достигать высоты, славы, чести и величия? Ответом на этот вопрос являются слова: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (1 Пет. 5, 5). Если мы уступаем Богу главное место в своей жизни, если Бог становится для нас самым главным в жизни, то все второстепенное, что мы призваны делать в силу своего призвания, положения или профессионального долга, совершается с помощью Божией.
ИЗ ЖИТИЯ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА КЛИМЕНТА
Священномученик Климент Римский родился в столице империи в знатной семье. Ещё младенцем он был разлучён с родителями и вырос у чужих людей. Получив блестящее образование, он оставил Рим и прибыл на Святую землю, где стал свидетелем проповеди апостола Варнавы и принял Крещение от самого апостола Петра. После наставления апостолом в христианском учении святой Климент сам стал благовестником. Проповедуя Евангелие, он нашёл свою семью – родителей и братьев, после этого ставших христианами. Апостол Пётр рукоположил святого Климента во епископа. Считается, что святитель Климент был четвёртым епископом Рима и занимал эту кафедру с 92 года. В 101 году по обвинению в неуважении богов по приказу императора Траяна священномученик Климент был сослан в Херсонес Таврический, где принял мученическую смерть.
ПРИБЫТИЕ ПЕРВЫХ СВЯТЫХ МОЩЕЙ НА РУСЬ
Мощи святого Климента, папы Римского, – первые святые мощи на Руси. В 988 году великий князь Киевский Владимир, захватив Херсонес, приказал перенести в Киев главу святителя Климента и мощи его ученика Фива. Об этом рассказывает «Повесть временных лет»: «Владимир взял царицу, и Анастаса, и священников корсунских с мощами святого Климента и Фива, ученика его, взял и сосуды церковные, и иконы на благословение себе». Мощи были перенесены вместе с резным мраморным саркофагом, в котором они покоились в Херсонесе, и положены в Десятинной церкви – первом каменном храме Киевской Руси. «Слово на обновление Десятинной церкви», написанное в середине XI века, свидетельствует о глубоком почитании святителя Климента на Руси и называет его первым небесным заступником Русской земли: «истинный заступник стране Русской, и венец преукрашенный славному и честному граду нашему». Мощи святого, наряду с крестом, привезённым святой Ольгой из Константинополя, были тогда главной и единственной отечественной святыней.