Евфимий Суздальский: как преподобный пережил чуму

Евфимий Суздальский был свидетелем двух моровых поветрий, поражавших русскую землю. В 1352 году, по прибытии в Суздаль, он стал свидетелем жестокой эпидемии чумы, выкашивавшей целые семьи. Покойников не успевали хоронить, а в некоторых городах совсем не оставалось людей. Второй раз вспышка моровой язвы ударила в 1364 году. Но святой Евфимий не просто пережил ее, он прожил до глубокой старости и скончался в возрасте 88 лет. 

Самоизоляция

Как бы банально это не звучало, но да, святой Евфимий в определенной степени изолировался. Во время первой вспышки преподобный находился в Спасо-Преображенском монастыре, чуть севернее города. Возможно, это удаление и помогло Евфимию. Монахи жили в кельях, причем не в пределах одного здания, а в отдельно стоящих строениях.

Кстати, способом дезинфекции помещения, в том числе и в иноческих кельях было… каждение. Ручной кадильницей (кацеей), заправленной смолой или кедровыми шишками, окуривались кельи, храмы, места общих собраний братии. Могло быть и такое, что из келий без особой нужды не выходили, а службу справляли с минимальным количеством участников. Монахи при этом вполне могли совершать суточный круг богослужения у себя в келье, что было в то время обычным делом как для иноков, так и для мирян. 

Пост и молитва

Преподобный Евфимий жил ради Христа, а потому избрал для себя довольно суровый образ жизни. Современники удивлялись, как аскетические подвиги святого не подрывали, а, наоборот, укрепляли его здоровье. 88 лет – солидный возраст, в том числе и для русского человека XIV века. Преподобный много работал на монастырском хозяйстве, вставал на ночную молитву (причем за всю жизнь никогда не менял тяжелого правила), в пищу употреблял блюда без масла. Зимой и летом Евфимий носил одну и ту же одежду. Зимой в ней было холодно, летом – жарко.

Понятно, что труды святого не совершались ради себя самих. Его действия были направлены на усмирение плоти, очищение разума, формирование правильного образа мысли и достижение единства с Богом через молитву. Это давало свои плоды: за духовным здоровьем таинственным образом подтягивалось и физическое. Ну и моровая язва прошла мимо. Хотя, безусловно, при соблюдении первого пункта. 

Нравственное развитие

Христиане верят, что «начало болезней» полагается самим человеком вследствие его направедной жизни. Хотя, справедливости ради надо сказать, что есть и обратная сторона медали – заболевание может стать необходимым условием для духовного изменения людей. Евфимий, правда, был храним Богом от болезней, при этом занимаясь нравственным совершенствованием. Может показаться, что этот суровый к себе человек был таковым и к людям вокруг. Но нет, Евфимий в житии описывается как эталон милосердия.

Он мог приютить в монастыре странника, никогда ему не отказывая; нищим святой обязательно подавал милостыню; для голодных было организовано, как бы сейчас сказали, социальное питание; для нагих находил одежду, а отчаявшиеся получали утешение. А еще Евфимий оказывал медицинскую помощь больным и заступался за слабых. В общем, любовь была не пустым словом для святого. Возможно, именно нравственное здоровье помогло физическому выработать иммунитет к вызовам бактериологического характера.

Эти тезисы – не советы, как пережить пандемию COVID-19; а всего лишь размышления о жизни человека XIV века, мимо которого прошли две крупные эпидемии моровой язвы.